点穴常用俞穴及配穴举例,电针疗法的配穴原则

【会穴】

十二经脉,加督脉和任脉,即合称十四经脉。

井、荥、俞、经、合,是十二经脉的每一条经脉中的多少个俞穴及其分歧部位的区分。其地位的含义,按《灵枢经》九针十二原篇的解说是:“所出为井”。是说经脉流注好像和泉水一样,起始流出。“所溜为荥”。是说经脉刚刚流出,就像是细水流动同样。“所注为俞”。是描摹经脉转输到更加大门路似的。“所行为经”。是形容经脉因此经过。“所入为合”。是说经脉到此,则流注晤面。

配伍是依附分裂病证的治病必要选取主要治疗一样、相似或起同步效应的穴位配穴,以发表其和睦医治效用。

即两条或两条以上经脉相互交会的地方。由于经脉的循行方向并不完全都以直线的,而是挫折交错的,所以后往现身经脉交叉或相互毗连的景观,这种交叉和毗邻的地点,那正是会穴。全身的会穴依照书籍记载总括约有一百五个。那么些会穴因同一时间有大多脉络遍及,所以可兼治数经的病魔。即八会穴的略称,参见该条。

十四经脉中的十二经脉,是阴阳经络相连接的,循行全身肉体的上下。任脉,任诸阴经。督脉,督诸阳经。全身的脉络相互贯通地构成了四个全体。

五俞穴,在手经的布满,是从手到肘;足经上的遍及,是从足到膝。人体手五指、足五趾,以应五行与五脏。故五俞穴,起于手指与足趾。手到肘,为上肢活动最多和最灵敏的地点:而足趾到膝,也为下肢活动最多和最灵敏的部位。之所以灵敏,既为后天与后天成效结合的存续,也受脏腑气化的输注。不仅仅如此,且手指到肘,为七个运动关节,也意味着五行。所以,手指到肘和足趾到膝,每一条经脉,都遍及着多个俞穴。三个俞穴的每一穴,都在难题活动处,尤其手大簇经更为显明。由以上那几个认识和研究,就足以作证五俞穴的地点是十二分的。而井、荥、俞、经、合各穴部位,见十四经。五俞穴与五行的异常:十二经脉,在一身分为六阳经和六阴经。凡是阳经的井穴,五俞穴的首先个穴位,即为金;凡是阴经的井穴,即为木。五俞穴,以阳井金,阴井木为起源。从手指到肘,从足趾到膝,依次按相生排列。

金匮要略配穴法

十四经的每一经脉的汇报,分为:循行的径路、经脉的病候、常用俞穴和配穴。

阳井金的排列,以手阳明大肠经为例,第一为井金商阳穴,金生水。本穴为发端,形容其“所出为井”(属金)。第二为荥水,“所溜为荥”二间穴,水生木。第三为俞木,“所注为俞”三间穴,木生火。第四为经火,“所行为经”阳溪穴,火生土。第五为合土,“所入为合”曲池穴,土生金。而土生金,则成为相生屡次循环,即金生水……依次类推。

当某一脏腑、经脉发生病变,即选该脏腑、经脉的穴位相称,就叫直指方配穴法。那是遵纪守法“不实不虚以经取之”的医治法规所营造的,也是“循经取穴”的现进行使。多用来本草经集注脉及所过地位、所属脏腑爆发的病痛。这种配穴方法,可以独自取一穴,也只是2个以上穴位配伍。如喘气属肺病,选拔唐本草鱼际穴。又如牛皮癣,疼痛部位属和胃生津,则取该经经穴肾俞、委中电针。

循行径路:即气血循行的起止,经脉循行经过的躯体部位,以及阴阳经脉的相互连接。

井穴,起于手指与足趾,以其末梢回流差,则形容其如井。逐步以井、荥、俞、经、合等名,以分别各种地点气血流注的比不上属性。食指端到本节后布满三穴,第一、二节活动差,第一节则运动好,与井、荥、俞三穴的抒写甚为符合。阳溪穴,在手段部位,上下移动很熟悉,犹如所表现经。曲池穴,在肘部而合多开少,所以,叫所入为合,即指经气从此入里。曲池穴到迎香穴还只怕有九穴,都以主治局部病症。那也验证五俞穴到曲池(由手指端井穴开首,到曲池合穴甘休)则入里,那也契合所入为合的说理。

异经配穴法

经络的病候:满含着经脉中所出现的与脏腑相挂钩的病理性症状,而症状的产出,是气血循行的作用影响。

阴井木的排列,以手太阴清热利尿为例,第一井木少商穴,木生火。第二荥火鱼际穴,火生土。第三俞土太渊穴,土生金。第四经金经渠穴,金生水。第五合水尺泽穴,水生木。由尺泽水,相生少商木,就改为相生的循环。

异经配穴有三种意义,一是某一脏腑经脉爆发病变,既取本脏腑经脉的穴位,同有时候取另一经穴位相称,以发出一块兼治作用,如淋巴管肌瘤,即取唐本草穴神门以益心镇静,又取足太阴经穴三阴交补养血,以达养阴补心的功能。二是某一脏腑、经脉发生病变,却选该经脉以外的经穴实行配伍,如诊疗关节炎不取退热除蒸胸穴,而取心包经内关、足太阴经三阴交及安眠等穴相称。

常用俞穴:即点穴中常用的穴位。每种穴位的开始和结果,分为部位、取穴方法、主要治疗病症及备考等。

阳井金和阴井木的顶牛解析如下:依据十二经脉气血循行伊始于肺(此为手经),是由里往外和从阴到阳的循行。到底部,即诸阳之首的男人阳经交接之处。足阳经,是从底部往下,由阳到阴和从外往里的循行。十二经脉的气血循行规律,就是这般。手足阴阳经络互相连接,阴升阳降,循环到终极只要的足厥阴补肺益肾,为一个昼夜。也等于一个星期六。在那21日夜的礼拜六运维中,是由里往外和从阴到阳,然后,再由阳到阴和从外往里。那样,就产生始于肺和终于肝的巡回的持续循行,发挥其肺金与肝木,对气血循行的效果意义。气血的循行,也正是气血的扭转。那在《素问经》天元纪大论篇建议:“金木者,生成之终始也”。

前后配穴法

配穴:即德宏药录的三个穴位,与本草从新的另一穴同盟所起的效率,以及与别的经脉中的贰个穴合作所起的功效。多个穴位以上的极其,是点穴疗法在临证试行中的基本措施之一。

肺属金,肺主气,气为阳。气为血之帅,血为气之母,这是气血不可分割的涉及。气为血帅,故而气行则血行,气止则血止。气血循行开端时,即从内往外和由里达表的扩展性循行,属阳。由此,凡是阳经井穴,即配以肺金。肝属木,肝主筋,筋有弹性,且具有减弱性。肝有藏血之作用,所以,气血循行步向尾声的补肺益肾,减少性的从外往里循行,属阴。因此,凡是阴经井穴,即配以肝木。从全身气血循行来说,起于肺金,终于肝木。按阳经来讲,起于井金;按阴经来讲,起于井木。每一脉络相互关联,即阴阳各经相互通连,气血不断循环于个中,即阳经井金和阴经井木的定义。

前后配穴法又称“腹背阴阳配穴法”,是以身体前后地点有着相似成效的腧穴相互配伍的方法。前,是指胸腹部;后,是指背腰部,两部分的腧穴相称合以发生加强医疗效果的一同效应。那是基于“脏腑腹背,气相通应”的说理明确的,其中最有代表性的是俞募穴匹配。如治疗胃病时,取腹部的募穴中脘,在背部取胃的俞穴胃俞穴合营电针。当然,也可依照病情采用胸腹部及腰背部的任何穴位相称。如医疗气管炎,取背部风门,配胸部檀中穴等。

五行,木、火、土、金、水,是相生相克,又相互制约。则五脏与五行所属:即肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。

远近配穴法

五脏,是调控全身气血、筋骨、肌肉的显要器官。五脏分别所主:肝主筋,心主血,脾主肌肉,肺主气,肾主骨。按五脏所主的地位,筋骨在身子深部,气血在浅,肌肉在中。它和心、肺居人体上部(上焦),肝、肾居下部(下焦)、脾、胃中部(中焦),完全一致。

远近配穴法即近部取穴和远部取穴合作使用。那是依据标本、根结和经气上下、内外有照应功用的法规鲜明的。即头胸腹之“结”患病,不但取头胸腹本部位的穴位,同一时间取四肢的“根”的穴位相相称,如医治肠炎,既取周边的穴位天枢,又取四肢的上巨虚和合谷穴。相反,四肢之“根”有病,不但取四肢本身穴位,同有的时候候取头胸腹之“结”的穴位相相称。如治病膝关节疼痛,既取局地穴位膝眼,又取腰部穴位肾俞。

如上论述,是各行各业联用法的辩解依照。上边分别介绍五行联用法的称谓,手法次序和具体操作,五行联用法的功能和动用等。

如上配穴方法,临床的上面不是孤立的,往往三个配方处方,包罗了种种配穴方法。如内关配阳陵泉,既属异经配穴法,也属上下配穴和左右配穴法,这种配穴的目标,是为着产生一种左右、左右、上下、远近的竞相照应的局势交通阴阳,沟通各经气血,来到达调护医治脏腑气血阴阳以医治病魔的目标。临床使用可酌情选用。

传闻电流回路须要,电针医治应竭尽成对,左近配对取穴,那正是电针的配伍方法应持有的特点。如在接纳针刺治病处方中主穴的同不常间,亦选其临近的配穴与其主穴成对。举例,胃痛在选拔足阳明温中散热的足三里时,亦应取同侧足太阴消食和中的公孙穴以配对。因而,在取穴和配穴应留意那地点的因素。

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