比起出轨,直接结束了我的十七年婚姻

说到出轨,人们首先会联想到火车,火车是沿着轨道行驶的,没有轨道,火车动不了。导致火车出轨的原因大致有两个:一是来自火车本身,超载,超速,车轮故障等;二是来自路基铁轨,变形,年久失修,自然灾害等。现代列车时速几乎赶上飞机,一旦发生出轨事故,下场不堪设想。还有一些其它的靠轨道行驶的交通工具,如有轨电车。记得在文革时期,上海仍保留有轨电车,那车没有喇叭,靠司机摇铃铛警示路人,行驶缓慢,甚至比步行慢。座位是木制的,震得屁股发麻,小时候极不愿坐那破旧玩意儿。还别说,那破家伙安全,即使出轨也没事。故得一个谬论:高档次的不能出轨,出轨一次玩完,低档次的出轨多次无碍。 通常我们所说的出轨当然不是指列车,毕竟列车发生出轨的几率极低,而是指的比率较高的婚姻出轨。婚姻是家庭的列车,夫妻双双沿着轨道向一个共同的目标行驶,出轨会造成家毁人亡。 不知何时将婚姻出轨分为肉体和精神的。肉体出轨以泄欲为目的,如嫖妓,没有感情转移。精神出轨是指思想意识方面的,有明确的意向,但没有实际行动。从法律的角度上分析,凡是没有付诸于行动的犯罪意识都不予追究,精神出轨不受法律制裁。 据说精神出轨比肉体出轨更可怕,到底有多可怕,我们不妨从下面这个故事里掂量一下肉体出轨与精神出轨的区别,诸位见仁见智吧。 哈布与雅吉原是北师大同学,两人毕业后被分配到相隔遥远的两地,哈布回到老家长春,雅吉南下广州。一晃过去了八年,一次偶然的机会两人在长春相遇。这时雅吉已结婚,哈布仍单身。那晚雅吉来到哈布的住处,发现哈布的屋内挂着她的画像,摆设多是她以前用过的东西,心里很不是滋味。 哈布和雅吉在大学里是挚友,情如兄妹。那时雅吉的追求者众多,哈布是个性格内向的人,不敢向雅吉表白自己心思,一直暗恋着她。后来雅吉去了广州,在那里成了家立业,丈夫对她很好,两夫妻感情融洽。 当晚,哈布向雅吉倾诉了自己对她爱恋之情。他曾谈过几次恋爱,但都没成功,他在一直在寻找雅吉的影子。他告诉雅吉,他仍然爱她,非她不娶,他希望雅吉与丈夫离婚。如果不成,他这辈子就这么等下去,直至老死。 雅吉整晚呆在哈布屋里,听哈布细述衷肠,唯一的肢体接触是手握着手。雅吉只是想报答一下兄长多年来的帮助和对自己的一片痴情,她不能跨越道德底线,何况自己的婚姻生活美满,丈夫深爱着她。 无独有偶。 雅吉的丈夫赵道熏不仅在职场上蒸蒸日上,还是个非常顾家的好男人,对雅吉更是体贴入微,把旁人嫉妒死了。可是天有不测风云,一次道熏与手下李秀琴一起去武汉出差时,这位模范丈夫竟然出轨了。 秀琴与丈夫的感情不好,丈夫经常夜不归宿,她喜欢像道熏这种顾家的好男人,在公司里主动与他套近乎。道熏心知肚明,只是觉得有这么个美貌女人在身边会给自己撑面子,没有过分抵制。俗话说:男追女,隔座山;女追男,隔层纸。出差的那晚在宾馆里,道熏经不起秀琴的百般挑逗,两人发生了性关系。 一觉醒来,秀琴发现道熏不在身旁,只见桌上留着一张纸条:“公司有要事,恕我不辞而别,剩下的事务由你全权打理。再见,赵道熏。”秀琴无可奈何地摇了摇头。 道熏急急忙忙地赶回家的目有二:一是不能继续与秀琴维持不正当关系,想摆脱她;二是要向妻子雅吉坦白自己犯下的过错,求得她的原谅。 相同的时间,不同的地点,夫妻双方分别出轨,一个出于肉体,一个来自精神。雅吉回到广州后,像掉了魂似的,与丈夫感情大不如前。道熏见雅吉精神不佳,怕她受不了刺激,没敢将自己出轨的事向妻子坦白。 此后,道熏总觉得亏欠了雅吉,变得更爱自己的妻子了,似乎在为自己的过失还债。可雅吉心里总是压着一块铅,总觉得自己欠别人的,这个债主不是丈夫,而是一个与自己家庭毫不相干的人。 看来,精神出轨比肉体出轨更可怕。 旁观者清,当局者迷。如果二选一的话,你希望你的另一半精神出轨还是肉体出轨呢?回家去问问你的另一半,或许答案恰恰相反。 你这话问得好尴尬,能不能有第三种选择? 有。老张饥不择食娶了个丑妻,总觉得自己亏了,常自嘲道:关了灯,想谁是谁。 辛玲对闺蜜说,她与丈夫做爱时老想着前男友,否则达不到性高潮,所以她在做爱时一直是闭着眼睛的,为此经常被丈夫训斥。 这也算精神出轨?如此说来,谁没有精神出轨的时候? 结论:精神出轨分高档次和低档次,高档次的一次玩完,低档次的多多无碍。 很明显,雅吉属于高档次,老张和辛玲属于低档次。休里March 13th 2016

文/伏枥老马

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深夜12点多了,朋友打电话来,说家里要闹翻天了,让我们快去他们家安慰安慰家里那头愤怒的“狮子”。

张爱玲曾说过一句话,说也许男人一生中都会遇到两个女人,得到了的就变成了黏在衣服上的白饭粒,得不到的变成了天上的白月光。

图片来自网络

和他们家就隔了一个小区,我和老婆十来分钟的时间就拍马赶到。进到屋子里,看到家里台风过境般的一片狼藉,无疑这里刚刚发生过一场激烈的战争。朋友的老婆躲在沙发角落里,低声饮泣,像一头受伤的“狮子”。

每个人都有过去,在感情这条道路上,总要遇到那么几个过路人。生命中曾经爱而不得,充满感伤的故事,每个人都会有,有的人选择一笑而过,而有的人拘泥于过去,久久无法自拔,即使已经开始了新的生活,依旧时不时回头看,总是想要找回那曾经的白月光。

我们为什么会看到出轨的现象,或者说,到底为什么要出轨呢?

真的,她那表情里除了伤心绝望,看不出任何情绪,看着让人心痛,她受伤了,愤怒发泄过后,开始舔舐那滴血的伤口。

我一直以为自己很聪明,但从妻子提出离婚的一天起,我才发现我有多愚蠢。

如果咬文嚼字的话,通过查找资料便知,“出轨”一词属于文化名词,一种社会现象的统称和变称,本身源于交通领域来说明列车脱离正常轨道的一种状态,可慢慢被婚姻所汲取,已经引申为社会婚姻当中的一股常态现象。

原来,她发现老公出轨了。

我今年41岁,到了这个年纪的男人都知道,事业到了停滞期,年轻时该拼搏就拼搏,到了这个时候已经到了天注定的年纪,生活早已经定了型。

既然说到出轨,即是对婚姻生活的不忠、对原有既定爱情的背叛,以及被周围环境所洗涤之后做出的超过道德和法律边界的一种不正常行为。我们古人在衡量一个人的道德水准的时候,有“论心”与“论迹”的区别。论心,说的是根据他的内心、他的出发点来判断人品高下;论迹,说的则是根据他的实际行动、做事的效果来判断。所以,婚姻生活中就存在这两种出轨状态,一种是以“论心”来辨别的精神出轨,一种则是以“论迹”来辨别的肉体出轨。但是,往往被人能够发现的,造成严重影响的主要以肉体出轨为主犯,一旦发现婚姻生活中有一方存在肉体出轨行为,基本上已经给这段婚姻定了死罪,决不可饶恕。

现在,她只有一个坚定的信念:离婚。

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周围的朋友,对出轨的看法用几个关键词就可以看出,渣男、恶心、贱货、臭不要脸、伪君子、臭婊子等等,这是身处旁观者的我们在看待出轨的男女时最直接的反应;而当我们周围的朋友中一旦有人变成了当事人时,同样用几个关键词能够看出,我们是真爱、对不起家人、身不由己、没办法继续等等,所以,到底出轨是救赎还是犯罪,站在不同的角度不能得出一样的结论,但是,无论是从法律的角度还是道德的角度,都不能被饶恕,因为此举除了有伤大雅,更令人痛斥的是对爱情和婚姻没有好好尊重。

老婆留下来陪她聊天,我和朋友适时地逃离,来到楼下一个没打烊的夜市摊,叫了一筐啤酒,边喝边聊了起来。

生活的无力感,总会让人觉得少了些什么,我也一样,面对着一成不变的生活,看厌了的妻子,我突然觉得,爱情已经死了,生活很乏味,我开始想要追寻曾经遗失的,过去的美好。

从几个被人众所周知的案例中,人们对待出轨的态度越发不能接受。

其实,朋友的事情我知道,和一个女同事关系大概3个月了,只是没想到这么快被发现。

一次同学聚会,我遇到了我曾经的女神,也是我的前女友,并取得了联系。她和年轻时一样,岁月没有在她脸上留下什么痕迹,看到她我就想到了年少时的美好回忆,让我枯死的心再一次激起了涟漪。

2014年3月28日,有众多八卦账号纷纷爆料,有媒体拍到了文章出轨恋上姚笛的证据。出生于1982年的姚笛,比文章大两岁。2011年,文章和姚笛曾在《裸婚时代》中扮演一对小夫妻,刘易阳和童佳倩的爱情让很多观众至今羡慕不已。“一直以好男人形象出现在影视剧的某当红小生,观众眼里的好小爸爸,一直出轨,这回终于被逮住了,前段闹离婚都是因为和他在某部没钱结婚的电视剧中合作的某女明星有一腿。 ”有网友微博写到。

三杯酒下肚,朋友开始苦诉衷肠:

后来我经常和她私下联系,她也结了婚,有了自己的家庭,但她告诉我,她也同样对我还有感情。

此消息在微博疯传后,网友们纷纷到当事人的微博下留言。刚给文章生了个二胎女儿还没出月子的马伊琍微博下面,网友手动点上了蜡烛,安慰称“伊琍不哭”,感叹马伊琍和两个娃真可怜。

这个家,是我辛苦打拼来的,她结婚这么久没有正经的工作过。我为了家为了孩子,在外面吃了多少苦你都是知道的,现在有钱了,我就不能潇洒一下。现在的男人,有几个在外面没有个小的。

你也知道,我不是不顾家的男人,在外面只是玩玩,从来没有想过抛弃她的。我拍良心说:我是个好男人,就是偶尔会出出轨。

可这次被她知道,还抓住不放了,非要离婚,这次她要真离,我就离,我再找个年轻漂亮的太轻松了,可她呢,我就不信她能找个多好的。哎,只是离了婚孩子可怜。

但我知道,一切都回不去了,我们俩都重新组建了家庭,多少年过去了,一切早已物是人非。

2014年3月31日凌晨,文章在微博发表声明,回应与姚笛出轨传闻,称“咎由自取”“愿承担一切后果”,并道歉称辜负了马伊琍和孩子,辜负了家庭。相隔4分钟后,马伊琍也在“外遇门”后首次发声,称“婚姻不易,且行且珍惜”。有知名微博分析称以上言论似乎暗示文章向家庭道歉,与姚笛分手,并暂时不会离婚,而马伊琍的回应,似乎也预示文章已获得原谅。

是啊,“我是个好男人,只是偶尔会出出轨”,这天底下有太多这样的好男人:能挣钱,顾家,但有一个毛病,总在外面偷腥,渴望外面彩旗飘飘,家里红旗不倒。

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2015年1月22日晚,男星陈赫在新浪发表长微博《我错了》表示已离婚,只字未提疑似出轨对象张子萱。

那么,为什么,这些男人出轨了还不愿意离婚呢,出轨了到底对家对老婆还有爱吗?如果有,为什么要出轨?如果没有,干嘛又不离婚呢?一拍两散各自去寻找自己的幸福不好吗?

虽然我们还是经常在一起聊聊风月,慰藉心灵,但是为了家庭,我始终坚守住了,没有做对不起妻子的事情。

2015年1月27日曾在23号表示陈赫“道歉信”内容不属实的风行娱乐放出“陈赫张子萱热吻”视频,出轨门再次轰动。

1、中国男人的“老爷”情结

但是妻子还是发现了,当她看到了我和前女友的暧昧短信之后,哭了很久,然后决绝的和我提出了离婚。

一个是有妇之夫,一个是有夫之妇,一股狂热之后,最终走在了一起。

我曾经在网上做个一个问卷调查,问题是:如果恢复旧社会一夫多妻制度,你赞成吗?

十七年婚姻,只因妻子的猜想就结束了,我始终对妻子的果决感到不能理解。我虽然在精神上没有坚守住,但是我始终是忠于家庭的,为什么不可以原谅我一次。

2016年11月17日,林丹在妻子谢杏芳孕期出轨一事被曝光。对于出轨一事,林丹回应称:“作为一个男人我不为自己做更多的辩解,但是我的行为伤害了我的家人。在这里,我向我的家人道歉,对不起。”

巧合的是,80%的男性选择了赞成,80%的女性选择了不赞成,“二八定律”居然再次显现出它的神奇了。

到底是她太狠心,还是我错的离谱?

2016年11月18日,谢杏芳回应林丹出轨一事,她称:“我们一家人会支持这个敢于担当、知错会改的男人,我们一家人风雨同舟。”

对于这个结果,我一点也不意外,因为在中国人的骨子里,绝大多数人是有着“老爷”情结。他们看着古装电视剧长大的,看着大宅门,红高粱长大的,骨子里渴望那种三妻四妾的感觉。

很多男人都自认为,可以坚守住自己的底线,不跨越雷池半步,能够给女人足够的安全感。但其实,好男人真的不是那么容易做的。

最终,文章似乎回到了当初的婚姻中,即使已经有了裂痕,也在尽力修复,这是马伊琍的妥协,让这个“婚姻不易、且行且珍惜”的故事没有被姚笛终结。而陈赫显然没有抵挡住张子萱的直入主题,如今已诞下她们拼尽各种阻拦修成正果的爱情结晶。可是,拿了无数冠军的羽毛球一号人物林丹,难道不知道曾经许诺过谢杏芳什么?难道他被那些口口声声歌颂的神仙眷侣宠过了头?还是因为自己有着亿万人民对他为国争光的实力所动摇?很显然都不是。

可现实的社会环境,婚姻制度不允许他们拥有三妻四妾,他们骨子里那种渴望得不到满足。于是,只有靠出轨来弥补这种缺憾。

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可是为什么,之前还是楷模的他们,瞬间就要被人们烙上叛徒的污名,而被人们所唾弃?

所以,从制度视角来看,出轨这个词本身就是现代社会一夫一妻制度的产物。在一夫多妻制的封建社会,不会有“出轨”,因为根本就没有“轨”,那人拥有绝对的性自由和性特权。

杜江被一直被称为好男人,不是因为他对妻子有多么爱护、说了多少甜言蜜语,而是因为他在精神上忠于妻子。

爱情是两个人的选择,爱不爱没有谁对谁错,但婚姻是两个人的承诺,好不好都要为家庭负责。不管是因为厌恶了彼此而选择逃离,还是厌倦了平淡想寻求刺激,都不能作为出轨的借口,因为在法律的层面还有一道门,就是离婚。如果实在经营不了当初一纸而来的婚姻,何不选择坦坦荡荡的离开,给彼此以尊严,给婚姻以尊重,给社会少造负担。

2、渴望“狡兔三窟”的安全感

在一档综艺节目中,有女艺人要求和杜江亲密接触,遭到了杜江的严词拒绝,杜江一脸谨慎,称自己是已经结过婚的男人,虽然节目上只是在玩游戏不必当真,但杜江还是怕老婆霍思燕多想,从根源上扑灭了产生怀疑的火苗。

也许有时候我们需要妥协,但是越过了红线的错误,就该受到惩罚,而不能因为曾经好过就轻易践踏尊严。婚姻需要的是你情我愿,共同承担,而不是毫无忌讳,肆无忌惮。

狡兔为什么要三窟?

当女艺人表示只是为了节目效果,在节目中给霍思燕道歉的时候,杜江说了一句话,他说:“你不用道歉,我老婆是不会原谅的。”

很简单,安全感!

这句话深得方脸的心,看似很不通情理的一句话,却表达了杜江对妻子最大的忠诚,也教会了女人一个道理:女人,不该宽容的时候,不必宽容。

最近,“安全感”这个词是一个高频使用的词汇。反应了现代社会安全感的普遍缺失,工作上没有了铁饭碗,社会福利方面养老、医疗、教育没有完善的保障体系。而在情感上,随着各种社交软件的普及,人和人距离的缩短,也开始普遍缺乏安全感。

而杜江的过人之处便是“我理解妻子的不宽容”。

安全感不只女人需要,男人同样需要。

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男人为了避免自己在被抛弃时陷入绝望,他就要狡兔三窟,他就要脚踏两只船,和妻子不离婚,和情人不分手。

夫妻之间,可以在任何事情上都互相理解,互相宽容,唯独爱,不可以,爱不可以分享,爱也不可以亵渎。

同时,在夫妻关系上也是一种相互的“权利”关系,美国社会学研究者斯特恩认为:

没有一个女人可以原谅自己的丈夫在婚姻中,违背誓言,犯原则上的错误。

权利是一个成员对另一个成员的依赖程度,如果A对B的依赖程度大于B对A的依赖程度,那么B就会对A具有更多的权利。

在女人眼中,有时候“肉体出轨”的伤害,远不如“精神出轨”来的更大。不管什么年纪,女人都需要丈夫的爱,精神上的满足才能让女人对爱情抱有希望,对婚姻产生安全感。

而减少依赖性最有效的方法就是扩充备用资源。这样,吃着碗里的,瞅着锅里的,还看着勺里的,才能让他感到踏实,他给自己留了很多后路。

我们会发现,很多女人虽然能原谅丈夫的一次不忠,但是在精神上,受折磨的永远都是女人。女人一面自我催眠选择相信丈夫,另一方面因为安全感被打破,不愿意接受丈夫的触碰,敏感多疑,对丈夫的一举一动都产生怀疑,还是会在折磨中崩溃,最终选择结束婚姻。

理想的情况是,如果其中一只船翻掉,他可以马上转移到别人怀里,这样就不会感到失落的痛苦。

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可是现实情况是,一旦妻子决心要离婚,他就慌了,觉得天要塌了,因为他最害怕的就是别人离开他,害怕被抛弃,更何况妻子是他出去玩耍的根据地,他绝不能让自己最稳定的船沉没。

对婚姻一次不忠诚,在女人心中带来的伤痕就永永远远都会存在,无法被修复。

3、在“面子”和“里子”之间挣扎的面具男

女人的要求从来不仅仅只要一个肉体,恋爱时,女人要的是男人的一颗心,结婚后,女人要的则是男人的身心兼备。

以上两种是排出了男人对妻子没有爱的情况下,基于男性本能动机的分析。那么为什么有的男人明明对妻子没有”爱“了,为什么还要固守着婚姻不放,去痛苦的”不离不弃“呢?难道仅仅是为了结婚婚礼上的誓言。

如果不能做到身心兼备,就不要乱许诺至一生懊悔。

当然不是,男子之所以出轨而不离婚,更重要的原因恐怕是在"面子“和”里子“间的纠结和挣扎。

婚姻中,男女双方都应该做到忠诚,除了肉体忠诚于彼此,精神更应该忠于婚姻。即使前尘往事再难忘,那也只是过去,作为夫妻应该齐头并进,向前看,携手创造更美好的明天。

所谓的面子,就是他要挺直腰板儿,紧绷神经,努力维护美好的自我形象,从不敢松懈,生怕一个不留神,就会被批判的利剑戳穿,他不能接受被别人背后说三道四,瞅着脊梁骨骂是”陈世美“。

所谓的面子,他还需要一个”完美“的妻子,来维持他用半辈子建构的虚假自我——事业有成,家庭和睦的好男人。

做个好男人,其实并不难,就看你有没有心。

所谓的里子,就是自己内心世界对欲望,包括了性和爱的欲望的满足:

你期望的是啪啪啪时言听计从,温柔似水。你期望的是一个娇媚百态的小女人,而不是一个回到家里就唠里唠叨,连自己身材都管不住的黄脸婆。

在面子和里子间挣扎,在做世人眼中的”天使“还是做”魔鬼“中选择,始终是痛苦的,艰难的。在他的前半生,他可以在假面具下活着,一旦他的人生发展到一定程度,也许是太累了,也许是太成功了,也许是孩子已经长大了,他原来被压抑的部分就要冒头了。

“我是个男人,我不愿意一直做你们眼中的好男人,我还有欲望,我需要发泄,我现在有能力,有资本了,我就要做真性情的,以前不敢做的自己。”

“我是个好男人,我能挣钱,我爱家,我偶尔出下轨有错吗?”

所以,以前他有多“优秀”,现在他就有多“放荡”,以前他有多“矜持”,现在他就有多“张狂”。


老马闲谈

当婚礼结束,在亲朋好友的祝福声中,两个人就像坐上一列缓慢向前行驶的火车,而这列火车所行进的轨道,就是社会的价值观和道德准则,规范着双方的行为。

如果两个人彼此负责,忠于对方,这列火车就会到达终点,夫妻真正做到“执子之手,与子偕老”。

如果列车行驶途中,有一人离开了自己的轨道,有了对对方不忠的行为,我们把他或她的行为叫做“出轨”。这个词真是很形象,生动地诠释了婚姻对人们的意义。

本文无意为男人的出轨辩驳,只是从男人出轨的心理和动机视角做一个剖析,我们不可否认人都是有欲望的,而一个负责人的社会人应该懂得如何控制自己的欲望。

一阴一阳之谓道

换个视角看问题

我说的话

可能都是错的!

/完/

简介:伏枥老马,大学青椒一枚,左手教鞭,右手写文的大龄文化青年。

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